Skip to navigation | Skip to content

 

Du er her: NetSpirit - Emner - D - De syv dødssynder

 

Mine data

Profiler

Spørgsmål

Artikler

Adresseliste

Statistik

Besøgende pr. dag
Antal profiler 3791
Online profiler 0
Online gæster 255
Åbne spørgsmål 575
Besvarede spørgsmål 2869

Almanak

Sun, 19. February 2017

Solen i dag

Solopgang:07:19
Solnedgang:17:27

Månen lige nu

Full Moon

De syv dødssynder

Når vi taler om de syv dødssynder er der i virkeligheden tale om 7 dødelige laster. For ordet 'last' blev for meget længe siden fejloversat til 'synd'. En dødssynd er en enkeltstående handling, mens en last er en tilbøjelighed, man er underlagt men som man kan arbejde med. Og dette er jo en ret afgørende forskel!

De syv dødssynder findes første gang nedskrevet i et digtet Psychomachia fra 300-tallet af den romerske digter Prudentius. De syv dødssynder, eller altså mere korrekt dødelige laster, er:

Hovmod - Misundelse - Vrede - Dovenskab - Gerrighed - Frådeseri - Utugt


I sig selv er liderlighed eller vrede ikke nogen synd i sig selv. Men hvis man hele tiden er liderlig eller hele tiden er vred, så kan det ende med at slå dig selv og andre ihjel. Det interessante ved dødssynderne er også at de i sig selv, i begrænset og kontrolleret omfang, er konstruktive skabende drifter. Det er eksempelvis ved hovmod at det enkelte individ sætter sig ud over mængden og skaber noget unikt. Dette være sig indenfor malerkunsten, arkitekturen etc.

Mange forbinder de 7 dødssynder med mørk og katolsk middelalder. Og det er da ganske korrekt at der indenfor den katolske kirke findes flere forskellige lister omkring hvad der henregnes til dødssynder og også de 10 bud, kan siges at være 10 dødssynder. Men dødssynder er nu ikke noget den katolske kirke er ene om at opstille lister omkring. Hvis man dykker ned i stort set alle religioner er disse til overflod fyldt med påbud af den ene eller den anden slags, som der bestemt ikke vil blive set venligt på hvis de overtrædes.

I middelalderen anskuede man begrebet synd, primært som det at forbryde sig mod de regler, der opretholdt fællesskabet mellem mennesker. Og som vi var omkring ovenfor så har de syv dødssynder alle i en eller anden forstand potentialet til at nedbryde det sociale – nedbryde fællesskabet. Stolthed fremhævede den enkelte på bekostning af de andre. Grådighed kan medføre, at der er meget til én eller få, og for lidt til de mange. Lignende konsekvenser kan udledes af fænomenerne begær, frådseri, misundelse.

Teolog og biskop Jan Lindhardt, hævder i sin bog om de syv dødssynder at de i dag er vendt på hovedet og gået hen og blevet dyder. Jan Lindhardt fremfører at vi ikke længere lever i et samfund, hvor hensynet til hinanden er grundstenen. I dag lever vi i en verden, hvor individets ret er i centrum – den enkeltes rettigheder er ukrænkelige, og deraf følger at konkurrence- og vindermentalitet er kommet i højsædet. Dét, der tidligere blev benævnt som grådighed og gerrighed, hedder i dag flid, foretagsomhed, driftighed, profit. Den enkeltes egne vinding er omdrejningspunktet i den liberalistiske økonomi.



De syv bamhjertighedsgerninger

Det bør nævnes at der også findes de syv bamhjertighedsgerninger. Disse omtales på samme måde som de syv dødssynder i diverse religiøse skrifter og på samme måde som der er forskel på hvilke dødssynder, der listes, er der også forskel på hvilke bamhjertighedsgerninger, der listes. Et bud på hvilke, der kunne være ser vi i ovenstående meget smukke billede.

I højre side af billedet ses (1) Begravelse af de døde og Cimons datter, der giver sin fader bryst, hvilket repræsenterer de to bamhjertighedsgerninger (2) besøge folk i fængsel og (3) Give føde til de sultne. (4) Bamhjertighedsgerningen at give klæder til de nøgne er illustreret i forgrunden, symboliseret ved St. Martin og tiggeren. Til venstre i billedet er illustreret bamhjertighedsgerningen: (5) at tage imod pilgrimme. (6) Ligeledes til venstre i billedet er illustreret bamhjertighedsgerningen at give drikkelse til de tørstige, symboliseret ved Samson, der drikker af en okselærretaske. Den unge mand bagved den nøgne tigger symboliserer barhjertighedsgerningen (7) Omsorg for de syge.

I øvrigt så er det vi ser i toppen af billedet to engle, der stiger ned fra himlen. De yder beskyttelse til Jomfru Maria og hendes søn, der betragter aktiviteterne på jorden.

De syv dødssynder i billeder

Nedenfor ses en billedeserie om de syv dødssynder lavet af en af kunsthistoriens største mestre, den store flamske maler Pieter Brueghel den Ældre (1535-1612). Brueghels to sønner, Jan og Pieter, blev også malere og malede i samme stil som faderen. Der er dog langt op til den ældre Bruegels niveau, men selvom sønnernes kunst er en ringere udgave af faderens, har de i høj grad været med til at udbrede dennes ry. Hermed var de også med til at knæsætte den opfattelse af bonden, der lå til grund for den ældre Bruegels værker: bonden som "enhver", det primitive menneskedyr - som vi også kender fra os selv!


Vil du vide mere

Lyst til at læse mere om den katolske kirke så kig evetuelt i NetSpirits sektion herom - Den katolske kirke . Jan Lindhardt er efter NetSpirits mening en fremragende forfatter og skribent, hvis tanker og bøger altid vækker til eftertanke. Vil du læse mere om Jan Lindhardt, så tag et kig på hans egen hjemmeside - jan-lindhardt.dk